نص الشبهة:
بسم الله الرحمن الرحيم لماذا يقول الشيعة في أذانهم « حي على خير العمل » ؟!
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . .
إن كلمة « حي على خير العمل » كانت موجودة في الأذان في الصدر الأول وفي زمن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله . وكان بعض الصحابة والتابعين يقولونها في أذانهم . .
ونذكر من الصحابة الذين وردت أسماءهم في الروايات الواردة في مصادر أهل السنة ما يلي :
1 ـ عبد الله بن عمر .
2 ـ سهل بن حنيف .
3 ـ بلال .
4 ـ علي بن أبي طالب .
5 ـ أبي محذورة .
6 ـ زيد بن أرقم .
7 ـ ابن أبي محذورة .
ومن أهل البيت عليهم السلام فيما عدا علي عليه السلام :
1 ـ الإمام الحسن عليه السلام .
2 ـ الإمام الحسين عليه السلام .
4 ـ الإمام زين العابدين عليه السلام .
5 ـ الإمام الباقر عليه السلام .
6 ـ الإمام الصادق عليه السلام .
والمصادر التي ذكرت ذلك كثيرة ، مثل :
سنن البيهقي ، ومبادئ الفقه الإسلامي ، وابن أبي شيبة ، والمصنف لعبد الرزاق ، والسيرة الحلبية ، والإجماع لابن حزم ، والمحلى ، ونيل الأوطار ، ومجمع الزوائد ، والطبراني في المعجم الكبير ، وكنز العمال ، ومنتخب كنز العمال ، وشرح التجريد للقوشجي ، وغير ذلك .
ويضاف إلى ذلك المصادر التالية : البحر الزخار ، وجواهر الأخبار والآثار ، والإعتصام بحبل الله المتين ، والروض النضير ، وكتاب العلوم المعروف بأمالي أحمد بن عيسى ، وغير ذلك . .
وأما السبب في إسقاطها من الأذان : فقد ذكره التفتازاني في حاشيته على شرح العضد على مختصر الأصول . .
والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطاهرين 1 . .
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . .
إن كلمة « حي على خير العمل » كانت موجودة في الأذان في الصدر الأول وفي زمن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله . وكان بعض الصحابة والتابعين يقولونها في أذانهم . .
ونذكر من الصحابة الذين وردت أسماءهم في الروايات الواردة في مصادر أهل السنة ما يلي :
1 ـ عبد الله بن عمر .
2 ـ سهل بن حنيف .
3 ـ بلال .
4 ـ علي بن أبي طالب .
5 ـ أبي محذورة .
6 ـ زيد بن أرقم .
7 ـ ابن أبي محذورة .
ومن أهل البيت عليهم السلام فيما عدا علي عليه السلام :
1 ـ الإمام الحسن عليه السلام .
2 ـ الإمام الحسين عليه السلام .
4 ـ الإمام زين العابدين عليه السلام .
5 ـ الإمام الباقر عليه السلام .
6 ـ الإمام الصادق عليه السلام .
والمصادر التي ذكرت ذلك كثيرة ، مثل :
سنن البيهقي ، ومبادئ الفقه الإسلامي ، وابن أبي شيبة ، والمصنف لعبد الرزاق ، والسيرة الحلبية ، والإجماع لابن حزم ، والمحلى ، ونيل الأوطار ، ومجمع الزوائد ، والطبراني في المعجم الكبير ، وكنز العمال ، ومنتخب كنز العمال ، وشرح التجريد للقوشجي ، وغير ذلك .
ويضاف إلى ذلك المصادر التالية : البحر الزخار ، وجواهر الأخبار والآثار ، والإعتصام بحبل الله المتين ، والروض النضير ، وكتاب العلوم المعروف بأمالي أحمد بن عيسى ، وغير ذلك . .
وأما السبب في إسقاطها من الأذان : فقد ذكره التفتازاني في حاشيته على شرح العضد على مختصر الأصول . .
والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطاهرين 1 . .
- 1. مختصر مفيد . . ( أسئلة وأجوبة في الدين والعقيدة ) ، السيد جعفر مرتضى العاملي ، « المجموعة الثامنة » ، المركز الإسلامي للدراسات ، الطبعة الأولى ، 1424 هـ ـ 2004 م ، السؤال (462) .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق