بسم الله
الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
#هل_أئمة_أهل_البيت_عليهم_السلام_ يعلمون_الغيب_ وكيف؟؟
العلم الذي يمتلك النبي الإكرم(ص) و الإمام المعصوم و مقداره و مستنده، لا يمكن إثباته إلا من خلال الطرق النقليه الواردة في الكتاب و السنه الشريفة، لأنه ليس بوسع العقل و بمفرده أن يتناوله بالنفي و الاثبات يتوقف على إخبار غيبي بذلك
و العلم المفاض للنبي( ص ) و للإمام باي سبب كان، سواء بإلهام أو نقر في الاسماع، أو بتعليم من الرسول( و يمتد إلى معرفه الغيب ) فهو غير العلم الذي يختص به سبحانه، فذاك مكفوف عمن سوى الله، و حتى الملائكه المقربين و الأنبياء المرسلين، وهو الغيب المطلق.
و يفترق علم النبي(ص) و الإمام عن علم الله سبحانه، بأن علمه سبحانه قديم و سابق على المعلومات، وهو عين ذاته.
أما العلم الحضوري للنبي و للإمام، فلا يشارك علم الله في شيء من هذه الأمور، لأن علم النبي و الإمام حادث و مسبوق بالمعلومات، وهو غير الذات فيه و إنما حضوره عند الإمام بمعنى انكشاف المعلومات فعلا لديه، فلا يشارك الله في علمه.
#هل_أئمة_أهل_البيت_عليهم_السلام_ يعلمون_الغيب_ وكيف؟؟
العلم الذي يمتلك النبي الإكرم(ص) و الإمام المعصوم و مقداره و مستنده، لا يمكن إثباته إلا من خلال الطرق النقليه الواردة في الكتاب و السنه الشريفة، لأنه ليس بوسع العقل و بمفرده أن يتناوله بالنفي و الاثبات يتوقف على إخبار غيبي بذلك
و العلم المفاض للنبي( ص ) و للإمام باي سبب كان، سواء بإلهام أو نقر في الاسماع، أو بتعليم من الرسول( و يمتد إلى معرفه الغيب ) فهو غير العلم الذي يختص به سبحانه، فذاك مكفوف عمن سوى الله، و حتى الملائكه المقربين و الأنبياء المرسلين، وهو الغيب المطلق.
و يفترق علم النبي(ص) و الإمام عن علم الله سبحانه، بأن علمه سبحانه قديم و سابق على المعلومات، وهو عين ذاته.
أما العلم الحضوري للنبي و للإمام، فلا يشارك علم الله في شيء من هذه الأمور، لأن علم النبي و الإمام حادث و مسبوق بالمعلومات، وهو غير الذات فيه و إنما حضوره عند الإمام بمعنى انكشاف المعلومات فعلا لديه، فلا يشارك الله في علمه.
.jpg)
