{{رسول الله (ص)كان يبول جالساً أم واقفاً }} !!!!!!!!!!

{{رسول الله (ص)كان يبول جالساً أم واقفاً }}

( الافتراء على النبي (ص) بالبول واقفا والعياذ بالله )



صحيح البخاري- الوضوء
ً
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا جالسا سنن النسائي .. كتاب الطهارة .. باب البول في البيت جالسا

( إختلاف الأقوال في البول وقوفا فمن نصدق )

حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل قال كان أبو موسى الأشعري يشدد في البول ويقول إن بني إسرائيل كان إذا أصاب ثوب أحدهم قرضه فقال حذيفة ليته أمسك أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما صحيح البخاري .. كتاب الوضوء .. باب البول عند سباطة قوم

حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة قال رأيتني أنا والنبي صلى الله عليه وسلم نتماشى فأتى سباطة قوم خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال فانتبذت منه فأشار إلي فجئته فقمت عند عقبه حتى فرغ صحيح البخاري .. كتاب الوضوء .. باب البول عند صاحبه و التستر بالحئط

( الافتراء على النبي (ص) بالبول واقفا والعياذ بالله )عدد الروايات : (29 )صحيح البخاري- الوضوء
- البول قائما وقاعدا - رقم الحديث :
( 217 )- حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال :أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ .
،،،،،،،،، 

صحيح البخاري- الوضوء - البول عند صاحبه والتستر بالحائط - رقم الحديث : ( 218 )- حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة قال رأيتني أنا والنبي (ص) نتماشى فأتى سباطة قوم خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال فانتبذت منه فأشار إلي فجئته فقمت عند عقبه حتى فرغ .

صحيح البخاري- الوضوء - البول عند سباطة قوم - رقم الحديث :
( 219 )- حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل قال كان أبو موسى الأشعري يشدد في البول ويقول إن بني إسرائيل كان إذا أصاب ثوب أحدهم قرضه فقال حذيفة ليته أمسك أتى رسول الله (ص) سباطة قوم فبال قائما

صحيح البخاري- المظالم والغصب - الوقوف والبول عند سباطة قوم - رقم الحديث : ( 2291 )- حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة ( ر ) قال لقد رأيت رسول الله (ص) أو قال لقد أتى النبي (ص) سباطة قوم فبال قائما
〰〰〰〰〰

صحيح مسلم- الطهارة - المسح على الخفين - رقم الحديث :
( 402 )- حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا أبو خيثمة عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنت مع النبي (ص) فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فقال ادنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ فمسح على خفيه.
⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

صحيح مسلم- الطهارة - المسح على الخفين - رقم الحديث :
( 403 )- حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال كان أبو موسى يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول إن بني إسرائيل كان إذا أصاب جلد أحدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رأيتني أنا ورسول الله (ص) نتماشى فأتى سباطة خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال فانتبذت منه فأشار إلي فجئت فقمت عند عقبه حتى فرغ .
❗❗❗❗❗

مسند أحمد- أول مسند الكوفيين - حديث المغيرة بن شعبة ( ⭕ ) - رقم الحديث : ( 17448 )- حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا عاصم بن بهدلة وحماد عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبةأن رسول الله (ص) أتى على سباطة بني فلان فبال قائما قال حماد بن أبي سليمان ففحج رجليه .
〽〽〽〽❗❗❗❗

مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22157 )- حديث حذيفة بن اليمان عن النبي (ص) باقي مسند الأنصار مسند أحمد حدثنا هشيم قال الأعمش أخبرنا عن أبي وائل عن حذيفة بن اليمان قال رأيت رسول الله (ص) أتى سباطة قوم فبال وهو قائم ثم دعا بماء فأتيته فتوضأ ومسح على خفيه .
❗❗❗❗❗❗

مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22162 )- حدثنا سفيان حدثنا الأعمش حدثنا شقيق عن حذيفة أن النبي (ص) أتى سباطة قوم فبال قائما فذهبت أتباعد عنه فقدمني حتى قال أبو عبد الرحمن وسقطت على أبي كلمة .
🔃🔃🔃🔃❓❓❓❓

مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22255 )- حدثنا أبو نعيم حدثنا يونس يعني إبن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن نهيك السلولي حدثنا حذيفة قال رأيت رسول الله (ص) أتى سباطة قوم فبال قائما
〽〽〽〽〽〽〽

مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22324 )- حدثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش حدثني شقيق عن حذيفة قال كنت مع النبي (ص) في طريق فتنحى فأتى سباطة قوم فتباعدت منه فأدناني حتى صرت قريبا من عقبيه فبال قائما ودعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه.
❔❓❕❗❔❗❔❓❓

مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22331 )- حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل يحدث أن أبا موسى كان يشدد في البول قال كان بنو إسرائيل إذا أصاب أحدهم البول يتبعه بالمقراضين قال حذيفة وددت أنه لا يشدد لقد رأيت رسول الله (ص) أتى أو قال مشى إلى سباطة قوم فبال وهو قائم
❓❓❓❓❓❓❓❓❓

سنن الترمذي- الطهارة عن رسول الله - ما جاء في النهي عن البول قائما - رقم الحديث : ( 12 )
- حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم أن النبي (ص) كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا قاعدا قال وفي الباب عن عمر وبريدة وعبد الرحمن بن حسنة قال أبو عيسى حديث عائشة أحسن شيء في هذا الباب وأصح وحديث عمر إنما روي من حديث عبد الكريم بن أبي المخارق عن نافع عن إبن عمر عن عمر قال رآني النبي (ص) وأنا أبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما فما بلت قائما بعد ، قال أبو عيسى وإنما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أيوب السختياني وتكلم فيه وروى عبيد الله عن نافع عن إبن عمر قال قال عمر  ( ❌❌❌ ) ما بلت قائما منذ أسلمت وهذا أصح من حديث عبد الكريم وحديث بريدة في هذا غير محفوظ ومعنى النهي عن البول قائما على التأديب لا على التحريم وقد روي عن عبد الله بن مسعود قال إن من الجفاء أن تبول وأنت قائم
❗❗❗❗❗❗

( إختلاف الأقوال في البول وقوفا فمن نصدق )سنن النسائي - الطهارة - الرخصة في ترك ذلك - رقم الحديث: ( 18 )- أخبرنا إسحق بن إبراهيم قال أنبأنا عيسى بن يونس قال أنبأنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنت أمشي مع رسول الله (ص) فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت عنه فدعاني وكنت عند عقبيه حتى فرغ ثم توضأ ومسح على خفيه.
( إختلاف الأقوال في البول وقوفا فمن نصدق )💖💖💘

انتهى والسلام 

المتعة

كانت المتعة علي عهد النبي صلوات الله عليه و علي آله حلالا   فحرمها الثاني!!!!!!
هل انه كان مشرعا حتي حرمها . . .!!!!!
أم كان يفهم اكثر من الله جل جلاله و رسولة !!!!!
ءأتوني بالجواب!!!

#المتعة
#التشريع
#الحرمة

السلام عليك يا بنت اميرالمؤمنين عليه السلام

{قال رسول الله(ص)الخلفاء من بعدي اثنا عشر خليفة}

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والعنة على اعدائهم الى قيام يوم الدين 

في هذه الأسطر القادمة نستعرض الأحاديث الواردة من كتب اهل السنة فيما يدل على أن الأئمة اثنا عشر ، ،،،،،،،،، 
و قد ذكر فيها الصفحة و الطبعة و هي 

1- صحيح البخاري : في الجزء الرابع في كتاب الأحكام في باب جعله قبل باب إخراج الخصوم ، و أهل الريب من البيوت بعد المعرفة 
(صفحة 175 طبعة مصر سنة 1355 هجري ) ، حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال : سمعت النبي (ص) يقول : " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى : انه يقول :" كلهم من قريش ".

( روايات تدعي رؤية الله عز وجل والعياذ بالله )

( روايات تدعي رؤية الله عز وجل والعياذ بالله )

 عدد الروايات : ( 15 )

صحيح البخاري - كتاب مواقيت الصلاة - باب فضل صلاة العصر

‏529 - حدثنا : ‏ ‏الحميدي ‏ ‏قال ، حدثنا : ‏ ‏مروان بن معاوية ‏ ‏قال ، حدثنا : ‏ ‏إسماعيل ‏، عن ‏ ‏قيس ‏، عن ‏ ‏جرير بن عبد الله ‏ ‏قال :‏ ‏كنا عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏فنظر إلى القمر ليلة ‏ ‏يعني البدر ‏ ‏فقال : ‏إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا ‏ ‏تضامون ‏ ‏في رؤيته فإن إستطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فإفعلوا ثم قرأ ‏: ‏وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ‏، ‏قال إسماعيل ‏: ‏إفعلوا لا تفوتنكم.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=531

---

( روايات تنسب لله عز وجل هيئة وشكل والعياذ بالله )

( روايات تنسب لله عز وجل هيئة وشكل والعياذ بالله )

 عدد الروايات : ( 19 )

صحيح البخاري - كتاب الإستاذان - باب بدأ السلام

5873 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن جعفر ‏ ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏، عن ‏ ‏معمر ‏ ، عن ‏ ‏همام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏خلق الله ‏ ‏آدم ‏ ‏على صورته طوله ستون ذراعاً فلما خلقه قال : إذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس فإستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال : السلام عليكم فقالوا : السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة ‏ ‏آدم ‏ ‏فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن.

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=5973

---

( روايات الشاب الأمرد )

 ( روايات الشاب الأمرد )

عدد الروايات : ( 46 )

الهيثمي - معجم الزوائد - كتاب التعبير - باب فيما رآه النبي (ص) في المنام - الجزء : ( 7 ) -  رقم الحديث : ( 178 )

11738 - وعن عبد الرحمن بن عائش ، عن بعض أصحاب النبي (ص) : أن رسول الله (ص) خرج عليهم ذات غداة وهو طيب النفس مشرق الوجه - أو مسفر الوجه - فقلنا ‏:‏ يا رسول الله إنا نراك مسفر الوجه أو مشرق الوجه‏ ؟‏ فقال : ‏‏ما يمنعني وأتاني ربي الليلة في أحسن صورة فقال : يا محمد ، فقلت ‏:‏ لبيك ربي وسعديك قال : فيم يختصم الملأ الأعلى‏ ؟‏ قلت ‏:‏ لا أدري أي رب‏ ،‏ قال : ذاك مرتين أو ثلاثاًً قال : فوضع كفيه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي : ما في السماوات وما في الأرض‏‏‏ ، ثم تلا هذه الآية ‏:‏ ‏‏‏وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض‏ ، الآية‏ ،‏ ‏‏‏ثم‏ قال : يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى ‏؟‏ قلت ‏:‏ في الكفارات قال : وما الكفارات‏؟‏ قلت‏ :‏ المشي على الأقدام ‏[ ‏إلى الجماعات ‏]‏ والجلوس في المسجد خلاف الصلوات وإبلاغ الوضوء في المكاره فمن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه‏ ، ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام‏ ، وقال : يا محمد إذا صليت فقل ‏:‏ اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت في الناس فتنة فتوفني غير مفتون‏‏‏ ، رواه أحمد ورجاله ثقات‏.‏

الرابط:

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2366&idfrom=11860&idto=11876&bookid=87&startno=1

أبو بكر أحرق شخصاً أو اثنين بالنار، وأبو موسى ومعاذ حللاه

بسم الله الرحمن الرحيم 

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والعنة على اعدائهم الى قيام يوم الدين

قال ابن كثير في النهاية:6/352:
(وقد كان الصدِّيق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة ، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم ، وسأل منه أن يجهز معه جيشاً يقاتل به أهل الردة ، فجهز معه جيشاً ، فلما سار جعل لايمرُّ بمسلم ولا مرتد إلا قتله وأخذ ماله ، فلما سمع الصديق بعث وراءه جيشاً فرده ،
فلما أمكنه بعث به إلى البقيع، فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار ، فحرقه وهو مقموط)!!
انتهى.
ولا يغرُّك قول ابن كثير(فجهز معه جيشاً) فقد وجدنا هذاالجيش بعيراً وسيفاً !
ففي تاريخ الطبري:2/492
: (فحمله أبو بكر على ظهر وأعطاه سلاحاً ) !!
ورواه ابن الأثير:2/146 ،
واليعقوبي في تاريخه:2/134 وقال:
وحرق أيضاً رجلاً من بني أسد يقال له شجاع بن ورقاء  .
انتهى.
وأضافوا الى أبي بكر في التحريق بالنار أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل ،
قال في فتح الباري:12/243:
وفي رواية الطبراني التي أشرت إليها: فأتى بحطب فألهب فيه النار ، فكتَّفه وطرحه فيها !
ويمكن الجمع بأنه ضرب عنقه ثم ألقاه في النار . ويؤخذ منه أن معاذاً وأبا موسى كان يريان جواز التعذيب بالنار ، وإحراق الميت بالنار مبالغة في إهانته ، وترهيباً عن الإقتداء به.
انتهى.

اللهم صلي علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

اللهم صلي علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

التوسل بالاموات في كتب اهل السنة

{{{ من كنت مولاه فهذا علي مولاه }}}

حديث الغدير في صحاح كتب

بسم الله الرحمن الرحيم

البخاري
التاريخ الكبير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة :
( 375 ) 290 - قال لي عبيد بن يونس : ، حدثنا : يونس ، سمع إسماعيل ، عن جميل بن عامر ، أن سالماً حدثه : سمع من سمع ، النبي (ص) : يقول يوم غدير خم :
(((من كنت مولاه فعلي مولاه.)))
حديث الولاية المصادر

عزاء الامام الحسين في المسجد النبوي ص

رابط جميل جدا أرجوا منكم زيارته و التبليغ له مع جزيل الشكر

رابط جميل جدا أرجوا منكم زيارته و التبليغ له مع جزيل الشكر

فتح الرابط

{{(حديث أهل بيتي مثل سفينة نوح )}}

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد و عجل فرجهم

( خرجه جماعة من علماء اهل السنة )

( منهم ) الحمويني الشافعي في فرائد السمطين
( ج 2 باب 46 ) بسنده المتصل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي بن حديث الثقلين - نجم الدين العسكري ص 136أبي طالب عليهما السلام :
1- يا علي أنا مدينة الحكمة وانت بابها ولن تؤتى المدينة الا من قبل الباب ، وكذب من زعم أنه يحبني ويبغضك ، لانك مني وانا منك ، لحمك من لحمي ودمك من دمي ، وروحك من روحي ، وسريرتك من سريرتي وعلانيتكمن علانيتي ، وانت إمام أمتي ، وخليفتي عليهما بعدي ، سعد من أطاعك ، وشقي من عصاك . وربح من تولاك ، وخسر من عاداك ، وفاز من لزمك ، وهلك من فارقك ، مثلك ومثل الائمة من ولدك بعدي مثل
{{ سفينة}}       نوح من ركب فيها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ، 
ومثلكم مثل النجوم كلما غاب نجم طلع نجم إلى يوم القيامة ( غاية المرام ص 238 ايضا ) .
( ومنهم ) ابن المغازلي الشافعي فانه خرج حديث السفينة
( في المناقب ) بسنده عن بشر بن الفضل قال : سمعت الرشيد يقول : سمعت المهدي يقول : سمعت المنصور يقول : حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قال :
قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم :
مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
( مدينة المعاجز ) .( وفيه ايضا )
بسنده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها هلك
( العبقات ج 2 ص 714 ) و ( غاية المرام ص 237 ) .

والله روعة