السلام عليكم
دعوة
النبي محمد صل الله عليه واله الطيبين الطاهرين،،
على معاوية بن هند بعدم الشبع في الدنيا وعدم الهناء والراحه
عن ابن عباس قال : كنت ألعب مع الصبيان . فجاء رسول الله صل الله عليه واله وسلم فتواريت خلف باب . قال فجاء فحطأني حطأة . وقال " اذهب وادع لي معاوية " قال فجئت فقلت :
هو يأكل . قال ثم قال لي
" اذهب فادع لي معاوية "
قال فجئت فقلت : هو يأكل .
فقال " لا أشبع الله بطنه "
.المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم: 2604خلاصة حكم المحدث: صحيح
ذكر البيهقي في دلائل النبوة عن ابن عباس : فأتيت رسول الله صل الله عليه واله فأخبرته
فقال في الثالثة : لا أشبع الله بطنه ، قال : فما شبع بطنه ، قال : فما شبع بطنه أبداً ، وروي عن هريم ، عن أبي حمزة في هذا الحديث زيادة تدل على الإستجابة.جاء في تاريخ ابي الفداء : فقال النبي صل الله عليه واله : لا أشبع اللـه بطنه فبقي لا يشبع وكان يقول : والله ما أترك الطعام شبعاً وإنما أتركه إعياء.
راجع هذه المصادر الاخرى ابي الشيخ الاصبهاني في طبقات المحدثين: الطبقة الثامنه
ذكره الالباني في السلسله الصحيحة ص 82
وقال عنه إسناده صحيح
وفي مسند الطيالسي احاديث النساء ادله على انه دعوه النبي صل الله عليه واله (لا اشبع الله بطنه)
هي للذم والتحقير ولكشف حقيقته وما في نفسه من كفر وضلال :
عن رافع بن عمرو المزني قال : وأنا غلام ، أرمي نخلنا
– أو قال نخل الأنصار
- فأتي بي النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال : يا غلام لم ترمي النخل ؟
قال : قلت : آكل . قال : لا ترمي النخل . وكل ما سقط في أسفلها . ثم مسح رأسي ، وقال :
اللهم أشبع بطنه.المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإمتاع- الصفحة: 1/167
خلاصة حكم المحدث: حسن
هنا نجد ان النبي صل الله عليه واله قد دعى لمصلحه هذا الغلام بأن يشبعه الله تبارك وتعالى.
اورده ابو داوود في سننه ص 2622
و حسنه
ابن حجر العسقلاني في تخريج مشكاه المصابيح ج 3 ص 197تتمه البحث
في حديث لا اشبع الله بطنه
ففي الأمثال للميداني:1/76 ويقولون: آلف من الحمى وآكل من معاوية ومن الرحى.
وقال الشاعر: وصاحب لي بطنه كالهاويه كأن في أمعائه معاويه).سعيد يضحك
وقال آخر: كأنما في جوفها ابن صخر ومعدة هاضمة للصخر.
سعيد يضحك
وقد اتفقوا على أن شحم بطن معاوية تعاظم فلم يستطع القيام فكان يخطب قاعداً
(ابن أبي شيبة:2/23،
وفتح الباري:2/333
وعون المعبود:3/310 ،
والأم:1/229،
وسبل السلام:2/47 ).
قال ابن كثير في النهاية:6/189:
( قلت: وقد كان معاوية لا يشبع بعدها ، ووافقته هذه الدعوة في أيام إمارته ،
فيقال: إنه كان يأكل في اليوم سبع مرات طعاماً بلحم ،
وكان يقول: والله لا أشبع وإنما أعيا ).
ماذا يصنعون بالحديث الذي ينفي الإيمان عن هذا النوع المنهوم من الناس؟
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
فقد اخرج مسلم في صحيحه ص 2061 عن النبي صل الله عليه واله : المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء .
واخرج البخاري في صحيحه ص 5396 عن النبي محمد صل الله عليه واله : يأكل المسلم في معى واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء.
قال تعالى : { ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ ٱلأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} سورة الحجر الاية 3 وقال عز وجل :
{ كُلُواْ وَتَمَتَّعُواْ قَلِيلاً إِنَّكُمْ مُّجْرِمُونَ} سورة المرسلات الاية 46 اقول: ان الحديثين من البخاري ومسلم
يُبينان ان
"" معاوية بن ابي سفيان""
ليس بمؤمن ولا مسلم.
********************
انتهى
دعوة
النبي محمد صل الله عليه واله الطيبين الطاهرين،،
على معاوية بن هند بعدم الشبع في الدنيا وعدم الهناء والراحه
عن ابن عباس قال : كنت ألعب مع الصبيان . فجاء رسول الله صل الله عليه واله وسلم فتواريت خلف باب . قال فجاء فحطأني حطأة . وقال " اذهب وادع لي معاوية " قال فجئت فقلت :
هو يأكل . قال ثم قال لي
" اذهب فادع لي معاوية "
قال فجئت فقلت : هو يأكل .
فقال " لا أشبع الله بطنه "
.المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم: 2604خلاصة حكم المحدث: صحيح
ذكر البيهقي في دلائل النبوة عن ابن عباس : فأتيت رسول الله صل الله عليه واله فأخبرته
فقال في الثالثة : لا أشبع الله بطنه ، قال : فما شبع بطنه ، قال : فما شبع بطنه أبداً ، وروي عن هريم ، عن أبي حمزة في هذا الحديث زيادة تدل على الإستجابة.جاء في تاريخ ابي الفداء : فقال النبي صل الله عليه واله : لا أشبع اللـه بطنه فبقي لا يشبع وكان يقول : والله ما أترك الطعام شبعاً وإنما أتركه إعياء.
راجع هذه المصادر الاخرى ابي الشيخ الاصبهاني في طبقات المحدثين: الطبقة الثامنه
ذكره الالباني في السلسله الصحيحة ص 82
وقال عنه إسناده صحيح
وفي مسند الطيالسي احاديث النساء ادله على انه دعوه النبي صل الله عليه واله (لا اشبع الله بطنه)
هي للذم والتحقير ولكشف حقيقته وما في نفسه من كفر وضلال :
عن رافع بن عمرو المزني قال : وأنا غلام ، أرمي نخلنا
– أو قال نخل الأنصار
- فأتي بي النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال : يا غلام لم ترمي النخل ؟
قال : قلت : آكل . قال : لا ترمي النخل . وكل ما سقط في أسفلها . ثم مسح رأسي ، وقال :
اللهم أشبع بطنه.المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإمتاع- الصفحة: 1/167
خلاصة حكم المحدث: حسن
هنا نجد ان النبي صل الله عليه واله قد دعى لمصلحه هذا الغلام بأن يشبعه الله تبارك وتعالى.
اورده ابو داوود في سننه ص 2622
و حسنه
ابن حجر العسقلاني في تخريج مشكاه المصابيح ج 3 ص 197تتمه البحث
في حديث لا اشبع الله بطنه
ففي الأمثال للميداني:1/76 ويقولون: آلف من الحمى وآكل من معاوية ومن الرحى.
وقال الشاعر: وصاحب لي بطنه كالهاويه كأن في أمعائه معاويه).سعيد يضحك
وقال آخر: كأنما في جوفها ابن صخر ومعدة هاضمة للصخر.
سعيد يضحك
وقد اتفقوا على أن شحم بطن معاوية تعاظم فلم يستطع القيام فكان يخطب قاعداً
(ابن أبي شيبة:2/23،
وفتح الباري:2/333
وعون المعبود:3/310 ،
والأم:1/229،
وسبل السلام:2/47 ).
قال ابن كثير في النهاية:6/189:
( قلت: وقد كان معاوية لا يشبع بعدها ، ووافقته هذه الدعوة في أيام إمارته ،
فيقال: إنه كان يأكل في اليوم سبع مرات طعاماً بلحم ،
وكان يقول: والله لا أشبع وإنما أعيا ).
ماذا يصنعون بالحديث الذي ينفي الإيمان عن هذا النوع المنهوم من الناس؟
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
فقد اخرج مسلم في صحيحه ص 2061 عن النبي صل الله عليه واله : المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء .
واخرج البخاري في صحيحه ص 5396 عن النبي محمد صل الله عليه واله : يأكل المسلم في معى واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء.
قال تعالى : { ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ ٱلأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} سورة الحجر الاية 3 وقال عز وجل :
{ كُلُواْ وَتَمَتَّعُواْ قَلِيلاً إِنَّكُمْ مُّجْرِمُونَ} سورة المرسلات الاية 46 اقول: ان الحديثين من البخاري ومسلم
يُبينان ان
"" معاوية بن ابي سفيان""
ليس بمؤمن ولا مسلم.
********************
انتهى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق